ZAKAT.

Zakat merupakan salah satu rukun Islam yang memegang peranan penting tidak hanya dalam aspek spiritual, tetapi juga sebagai aspek sosial dan ekonomi dalam masyarakat.

Zakat adalah harta yang wajib dikeluarkan oleh seorang muslim atau badan usaha untuk diberikan kepada yang berhak menerimanya sesuai dengan syariat Islam.

Dalam Peraturan Badan Amil Zakat Nasional Nomor 3 Tahun 2018 dikenal adanya pendistribusian dan pendayagunaan Zakat.

Pendistribusian adalah penyaluran Zakat kepada Mustahik dalam bentuk konsumtif. Sedangkan Pendayagunaan adalah bentuk pemanfaatan Zakat secara optimal tanpa mengurangi nilai dan kegunaannya dalam bentuk usaha produktif, sehingga berdayaguna untuk mencapai kemaslahatan umum.

Dengan kata lain bahwa pendayagunaan ini adalah zakat produktif, yaitu penyaluran dana zakat yang bertujuan memberdayakan mustahik (penerima zakat) secara ekonomi agar mandiri, bukan sekadar bantuan konsumtif sesaat, dengan memberikannya modal usaha atau barang produktif seperti hewan ternak, mesin jahit, atau alat-alat kerja, sehingga mereka dapat mengubah statusnya dari mustahik menjadi muzakki (pemberi zakat) dalam jangka panjang melalui pengelolaan professional.

Secara konsep, zakat produktif berangkat dari prinsip bahwa zakat harus memberi manfaat yang lebih luas dan tahan lama.

 PEKERJAAN SOSIAL

Banyak orang mengira bahwa pekerjaan sosial itu adalah pekerjaan yang dilakukan secara sukarela untuk membantu orang lain. Akan tetapi sebenarnya pekerjaan sosial itu adalah suatu profesi sehingga pekerjaan itu tidak hanya dilakukan ecara sembarangan

Pekerjaan sowiql (social work) adalah profesi kemanusiaan yang membantu individu, keluyarga, kelompok, dan masyarakat mengatasi masalah, meningkatkan kesejahteraan, dan mengermbangkan potensi diti agar mampu berfungsi sosial secara mandiri, berlandaskan prinsip keadilan sosial, hak azasi manusia, dan pemberdayaan dengan membantu m ereka mengakses sumberdaya, mengadvokasi perubahan, serta menyediakan dukungan psikososial dalam berbagai konteks seperti penangan bencana, kemiskinan, hingga masalah mental.

Salah satu tujuan pekerjaan social ini adalah pemberdayaan, yaitu membantu orang untuk dapat menolong dirinya sendiri ( to help people to help themselves )

Orang yang menyelenggarakan profesi pekjerjaan social ini adalah Pekerja Sosial

Mendengar kata Pekerja Sosial seakan mempunyai gambaran kepada orang yang suka memberi kepada orang lain, akan tetapi bukanlah sepertti itu bahwa pekerja social adalah orang memiliki bekal keilmuan tentang Pekerjaan Sosial, sehingga telah menjadi sebuah profesi tersendiri.

Dalam UU Nomor 11 tahun 2009 Tentang Kesejahteraan Sosial disebutkan bahwa Pekerja Sosial Profesional adalah seseorang yang bekerja, baik di lembaga pemerintah maupun swasta yang memiliki kompetensi dan profesi pekerjaan sosial, dan kepedulian yang diperoleh melalui pendidikan, pelatihan, dan/atau pengalaman praktek pekerjaan sosial untuk melaksanakan tugas-tugas pelayanan dan

penanganan masalah sosial.

Pekerja sosial (Social worker) merupakan profesi yang memberikan bantuan ataupun pertolongan berupa pelayanan pada individu, kelompok, maupun masyarakat yang membutuhkan. Pekerja sosial juga bisa dimaknai sebagai profesi pelayanan sosial yang bermuara pada kerja kemanusiaan, atau disebut dengan istilah helping profession. Hal ini bisa diartikan bahwa pekerja sosial akan menolong orang lain supaya mampu menolong dirinya sendiri .

Kiprah pekerja sosial bisa dijumpai dalam berbagai situasi. Misalnya, penanganan kemiskinan, penanggulangan bencana, penanganan orang dengan kecacatan, perlindungan anak, pengembangan masyarakat, dan masih banyak lagi.

Kenapa pekerja sosial bisa dijumpai dalam segala kondisi ?  Karena para pekerja sosial punya komitmen untuk mengambil bagian dalam mewujudkan masyarakat yang sejahtera juga lingkungan yang aman dan nyaman. Maka dari itu, para pekerja sosial aktif mendorong perubahan sosial dalam interaksi antara manusia juga lingkungannya.

Peran dan tanggung jawab para pekerja social.

Peran dan tanggung jawab para pekerja social ini adalah :

Membantu individu, kelompok dan masyarakat dalam mengakses sumber daya yang ada.

Mengidentifikasi masalah dan mengembangkan kapasitas sumber daya yang ada agar dapat mengatasi masalah untuk pemenuhan kebutuhannya.

Menghubungkan individu-individu, kelompok-kelompok dan masyarakat dengan lembaga pemberi pelayanan masyarakat.

Menyampaikan informasi dengan baik dan benar serta mudah diterima oleh individu, kelompok dan masyarakat yang menjadi sasaran perubahan.

Mengumpulkan data mengenai masalah sosial yang dihadapi individu-individu, kelompok-kelompok dan masyarakat.

Melakukan analisis terhadap data masalah sosial dan menyajikan alternatif tindakan yang rasional dalam mengakses sumber daya yang ada.

Profesi pekerjaan sosial adalah Profesi yang mempromosikan pemecahan masalah dalam hubungan manusia, perubahan sosial,pemberdayaan dan pembebasan orang, dan peningkatan masyarakat.

Fokus Utama Pekerjaan Sosial adalah Meningkatkan Keberfungsian Sosial

(Social Functioning) klien.  Keberfungsian social ini adalah Merupakan kemampuan orang (individu, keluarga, kelompok atau masyarakat) dan sistem sosial (lembaga dan jaringan sosial) dalam memenuhi/merespon kebutuhan dasar, menjalankan peranan sosial, serta menghadapi goncangan dan tekanan (shocks and stresses).

Pada prinsipnya Pekerjaan social ini mempunyai suatu metode tertentu bagaimana menolong orang agar orang itu dapat menolong dirinya sendiri.

Peran Profesi Pekerjaan Sosial dalam pendayagunaan zakat

Darik uraian di atas dapat disampaikan bahwa pemberdayaan zakat untuk dapat mengubah mustahik menjadi muzaki dalam jangka penjang melalui  pengelolaan secara professional dan pekerjaan social ini adalah sebuah profesi menolong orang  (helping profession) yang tentunya bahwa sebuah profesi didasari oleh keilmuan

Dalam kontek pemberdayaan mustahik ada semacam proses yang dilakukan dengan metoda pekerjaan social yaitu :

Fact Finding

            Fact Finding adalah pengumpulan informasi atau data tentang diri seorang klien atau dalam hal ini adalah mustahik, baik itu dirinya, keluarga maupun lingkungan sosialnya, terutama permasalahan dan potensi yang ada.

Diagnosis

            Yaitu prosers identifikasi atau penentuan masalah yang disandang oleh klien atau mustahik. Dalam hal mustahik yang ingin diberdayakan secara ekonomi karena permasalahan yang disandangnya adalah kemiskinan tentunya ada banyak rentetan masalah yang harus diperhatikan yang nantinya bisa mendukung usaha produktifnya. Misalnya kenapa dia menjadi miskin ? Mungkin ada kaitan dengan sikap mentalnya, kondisi keluarganya dan situasi social lingkungannya.

Treatment

            Adalah serangkaian prosedur, perlakuan, atau Tindakan terstruktur yang dilakukan oleh tenaga professional untuk mengatasi masalah mustahik yang telah ditetapkan.

Dalam hal usaha produktif peningkatan ekonomi, perlakjuan tidak hanya penentuan jenois usaha, akan tetapi selain jernis pendampingan bisnis yang terntunya memerlukan keilmuan di bidang bisnis, juga tak kalah pentingnya pendampingan di bidang psikososialnhya baik itu pada dirinya sendiri juga pada keluarganya

Evaluasi,

            Evaluasi adalah suatu proses untuk mengetahui sejauh mana suatu kegiatan tertentu telah tercapai. Dalam hal ini adalah perkembangan mustahik yang telah kita bina dan kita dampingi.

Bisa jadi dengan evaluasi kita bisa Kembali lagi ke Langkah awal mulai lagi fact finding dan diagnosis apabisa perkembangan mustahik yang kita bina kurang mencapai hasil, yang tentunya dilanjutkan dengan perbaikan treatmen lagi.

Terminasi.

            Terminasi adalah pengakhiran atau penghentian suatu proses pemberian bantuan atau pendamjpingan mustahik karena dinilai sudah bisa mencapai suatu kondisi yang diharapkan. Dalam hal ini mustahik dinilai sudah mampu mandiri. Atau dengan kata lain mustahik sudah mampu menolong dirinya sendiri.

Sistem Dasar Praktek Pekerjaan Sosial

Selain managemen penanganan masalah di atas dalam praktek pekerjaan social dikenal adanya system dasar, yaitu :

a. Sistem Pelaksana Perubahan (Change Agent System) orang-orang yang karena keahliannya bertanggung jawab terhadap upaya perubahan yg dilakukan

b. Sistem Klien (Client System) orang-orang yang menerima manfaat dari upaya perubahan yang dilakukan

c. Sistem Sasaran (The Target System) orang-orang yang dijadikan sasaran upaya perubahan

d. Sistem Kegiatan (The Action System) Orang-orang yang dilibatkan oleh pekerja social dalam upaya perubahan

Demikianlah sedikit gambaran tentang profesi pekerjaan social yang merupakan suatu profesi menolong orang agar dapat menolong dirinya sendiri, sehingga kalua pada proses pemberdayaan zakat untuk dapat merubah mustahik (orang yang menerima zakat) menjadi muzaki (pemberi zakat), secara profesional maka salah satju profesi yang dapat diterapkan adalah profesi pekerjaan social.

Riwayat Penulis :

Pendidikan

Sekolah Menengah Pekerjaan Negeri Malang

Sarjana Muda Kesejahteraan Sosikal UMM

Sarjana Kesejahteraan Sosial UMM

S2 Managemen Sumbrrtdaya Manusia Unmer

Pekerjaan

Departemen Sosial RI

Pemerintah Provinsi Jawa Timur

Permerrintah Daerah Kota Batu

Pensiun

Mengapa Zakat Penting Bagi Umat Islam?

Bagi seseorang yang beragama Islam, maka zakat menjadi slah satu rukun Islam yang wajib dilaksanakan seperti rukun-rukun Islam yang lainnya. Zakat merupakan rukun Islam yang menempati posisi setelah sholat dalam urutan lima pilar Agama Islam. Keduanya seakan tidak pisah dipisahkan dan dibandingkan. Jika membaca Al-Quran keduanya sering beriringan (Sholat dan Zakat) contohnya yang tertuang dalam surat An Nisa ayat 77 :

???????????? ??????????? ?????????? ???????????

Artinya : Dirikanlah Sholat dan Tunaikanlah Zakat.

Berikutnya dalam Surat Al Baqoroh ayat 277

????? ????????? ??????? ?????????? ????????????? ??????????? ?????????? ???????? ?????????? ?????? ?????????? ?????? ????????? ????? ?????? ?????????? ????? ???? ???????????

Artinya : "Sesungguhnya orang-orang yang beriman, mengerjakan amal saleh, mendirikan shalat dan menunaikan zakat, mereka mendapat pahala di sisi Tuhannya. Tidak ada kekhawatiran terhadap mereka dan tidak (pula) mereka bersedih hati".

Sabda Rasulullah SAW :

????? ???????????? ????? ??????: ????????? ???? ??? ?????? ?????? ?????? ??????? ?????????? ???????? ???????????? ????????? ??????????? ?????????? ??????????? ??????? ?????????? ???????? ????????? ????????? ???????.

Artinya: "Islam itu dibangun atas lima perkara: bersaksi bahwa tiada Tuhan selain Allah dan bahwa Muhammad adalah Utusan Allah, mendirikan sholat, menunaikan zakat, berhaji ke Baitullah, dan berpuasa di bulan Ramadan." (HR Bukhari).

Disamping ayat-ayat tersebut masih banyak Firman Allah yang secara substansial menggandengkan antara Sholat dan Zakat. Untuk itu bisa dilihat dalam Surat Luqman ayat 1-4, Surat An-Naml ayat 3, Surat Al-Mukminun Ayat 1-4, serta banyak lagi yang lainnya.

Mengapa kedua pilar ini selalu bergandengan? Karena kedua Syariat ini memiliki fungsi dan pemaknaan tersendiri yaitu sholat merupakan bentuk ibadah hubungan antara hamba dengan Kholiknya yakni Hablumminallahi, sementara Zakat merupakan bentuk hubungan sesama manusia Hablumminan-Nas yang merupakan Ibadah Spesial. Kedua hubungan ini harus di jaga sebagai bukti keimanan kepada Allah Swt. Seorang Muslim yang baik selalu menjaga ibadahnya baik secara vertikal maupun secara horisontal dengan konsisten.

Membangun hubungan antar sesama manusia sangat banyak sekali caranya bukan hanya zakat, akan tetapi zakat merupakan yang paling memiliki nilai sangat berharga dan tinggi. Bahkan sahabat Nabi Abu Bakar Ash-Siddiq sebagai Kholifah pertama menyatakan perang terhadap seorang Muslim yang kaya tetapi enggan membayar zakat walaupun orang tersebut masih sholat dengan tekun.

Zakat berpengaruh terhadap pembangunan manusia baik dalam jangka pendek maupun jangka panjang, oleh karena itu Pemerintah RI sangat perhatian terhadap pengelolaan Zakat terbukti terbitnya UU No. 23 tahun 2011 tentang pengelolaan zakat serta secara operasional ditebitkan Peraturan Pemerintah No. 14 tahun 2014 tentang pelaksanaan UU No. 23 tahun 2011, yang salah satu tujuannya ialah meningkatkan manfaat zakat untuk mewujudkan kesejahteraan masyarakat dan penanggulangan kemiskinan.

Di Indonesia di lihat dari potensi zakat sangat besar kerena penduduknya mayoritas Muslim. Tentunya kalau kesadaran untuk berzakat tinggi dan dikelola dengan baik oleh Amil zakat, maka akan memberikan dampak kesejahteraan masyarakat muslim serta dapat mengurangi kemiskinan secara signifikan

SEDEKAH DENGAN HARTA YANG PALING DICINTAI

Sungguh harta yang paling aku cintai adalah tanah yang sekarang ditempati masjid Padhang Makhsyar.

Saya beli dengan susah payah karena berebut dengan orang kaya di desa bahkan ada tawaran dari pendatang Jakarta dan Surabaya. Saya beli dengan harga yang mahal dari ukuran saat itu demi mendapatkan.

Awalnya saya berniat bikin rumah dan usaha karena tempatnya di pinggir jalan strategis. Inilah harta yang paling aku cintai. Aku bangun masjid juga dengan susah payah, bahkan fitnah dan sikap kurang terpuji saya dapatkan dari temen seiring. Dan aku hibahkan untuk Muhammadiyah.

^^^^

Anas bin Malik radhiyallahu ‘anhu berkata, “Abu Thalhah radhiyallahu ‘anhu adalah orang Anshar yang memiliki banyak harta di kota Madinah berupa kebun kurma.

Ada kebun kurma yang paling ia cintai yang bernama Bairaha’.

Kebun itu berada di depan masjid. Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam pernah memasukinya dan minum dari air yang begitu enak di dalamnya.”

Anas berkata, “Ketika turun ayat,

???? ????????? ???????? ?????? ?????????? ?????? ??????????

Kamu sekali-kali tidak sampai kepada kebajikan (yang sempurna), sebelum kamu menafkahkan sehahagian harta yang kamu cintai.” (QS. Ali Imran: 92)

Lalu Abu Thalhah berdiri menghadap Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam, ia menyatakan, “Wahai, Rasulullah, Allah Subhanahu wa Ta’ala berfirman, “Kamu sekali-kali tidak sampai kepada kebajikan (yang sempurna), sebelum kamu menafkahkan sehahagian harta yang kamu cintai.” (QS. Ali Imran: 92)

Sungguh harta yang paling aku cintai adalah kebun Bairaha’. Sungguh aku wakafkan kebun itu karena mengharap pahala dari Allah dan mengharap simpanan di akhirat. Aturlah tanah ini sebagaimana Allah Subhanahu wa Ta’ala telah memberi petunjuk kepadamu.

Lalu Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “Bakh! Itulah harta yang benar-benar beruntung. Itulah harta yang benar-benar beruntung. Aku memang telah mendengar perkataanmu ini. Aku berpendapat, hendaknya engkau sedekahkan tanahmu ini untuk kerabat. Lalu Abu Thalhah membaginya untuk kerabatnya dan anak pamannya.” (HR. Bukhari, no. 1461 dan Muslim, no. 998). Bakh maknanya untuk menyatakan besarnya suatu perkara.

Masya Allah sungguh mulia dan terpuji nya sikap Nabi saw — beliau menerima sedekah itu kemudian menyerahkan kembali kepada Abu Thalhah untuk membaginya bersama kerabat… .. ??????????????

ZAKAT

Zakat adalah bagian tertentu dari harta yang wajib dikeluarkan oleh setiap muslim apabila telah mencapai syarat yang ditetapkan. Sebagai salah satu rukun Islam, Zakat ditunaikan untuk diberikan kepada golongan yang berhak menerimanya (asnaf).

Zakat berasal dari bentuk kata "zaka" yang berarti suci, baik, berkah, tumbuh, dan berkembang. Dinamakan zakat, karena di dalamnya terkandung harapan untuk memperoleh berkah, membersihkan jiwa dan memupuknya dengan berbagai kebaikan (Fikih Sunnah, Sayyid Sabiq: 5)

Makna tumbuh dalam arti zakat menunjukkan bahwa mengeluarkan zakat sebagai sebab adanya pertumbuhan dan perkembangan harta, pelaksanaan zakat itu mengakibatkan pahala menjadi banyak. Sedangkan makna suci menunjukkan bahwa zakat adalah mensucikan jiwa dari kejelekan, kebatilan, dan pensuci dari dosa-dosa.

Dalam Al-Quran disebutkan, “Ambillah zakat dari sebagian harta mereka, dengan zakat itu kamu membersihkan dan menyucikan mereka” (QS. at-Taubah [9]: 103).

Menurut istilah dalam kitab al-Hâwî, al-Mawardi mendefinisikan zakat dengan nama pengambilan tertentu dari harta tertentu, menurut sifat-sifat tertentu dan untuk diberikan kepada golongan tertentu. Orang yang menunaikan zakat disebut Muzaki. Sedangkan orang yang menerima zakat disebut Mustahik.

Sementara menurut Peraturan Menteri Agama No. 52 Tahun 2014, Zakat adalah harta yang wajib dikeluarkan oleh seorang muslim atau badan usaha yang dimiliki oleh orang Islam untuk diberikan kepada yang berhak menerimanya sesuai dengan syariat Islam.

Zakat dikeluarkan dari harta yang dimiliki. Akan tetapi, tidak semua harta terkena kewajiban zakat. Syarat dikenakannya zakat atas harta di antaranya:

1. harta tersebut merupakan barang halal dan diperoleh dengan cara yang halal;
2. harta tersebut dimiliki penuh oleh pemiliknya;
3. harta tersebut merupakan harta yang dapat berkembang;
4. harta tersebut mencapai nishab sesuai jenis hartanya;
5. harta tersebut melewati haul; dan
6. pemilik harta tidak memiliki hutang jangka pendek yang harus dilunasi.

Asnaf (8 Golongan) Penerima Zakat

Sebagai instrumen yang masuk dalam salah satu Rukun Islam, zakat tentu saja memiliki aturan mengikat dari segi ilmu fiqihnya, salah satu diantaranya adalah kepada siapa zakat diberikan.

Dalam QS. At-Taubah ayat 60, Allah memberikan ketentuan ada delapan golongan orang yang menerima zakat yaitu sebagai berikut:

1. Fakir, mereka yang hampir tidak memiliki apa-apa sehingga tidak mampu memenuhi kebutuhan pokok hidup.
2. Miskin, mereka yang memiliki harta namun tidak cukup untuk memenuhi kebutuhan dasar kehidupan.
3. Amil, mereka yang mengumpulkan dan mendistribusikan zakat.
4. Mualaf, mereka yang baru masuk Islam dan membutuhkan bantuan untuk menguatkan dalam tauhid dan syariah.
5. Riqab, budak atau hamba sahaya yang ingin memerdekakan dirinya.
6. Gharimin, mereka yang berhutang untuk kebutuhan hidup dalam mempertahankan jiwa dan izzahnya.
7. Fisabilillah, mereka yang berjuang di jalan Allah dalam bentuk kegiatan dakwah, jihad dan sebagainya.
8. Ibnu Sabil, mereka yang kehabisan biaya di perjalanan dalam ketaatan kepada Allah.

Jenis Zakat

Secara umum zakat terbagi menjadi dua jenis, yakni zakat fitrah dan zakat mal. Zakat Fitrah (zakat al-fitr) adalah zakat yang diwajibkan atas setiap jiwa baik lelaki dan perempuan muslim yang dilakukan pada bulan Ramadhan.

Zakat mal adalah zakat yang dikenakan atas segala jenis harta, yang secara zat maupun substansi perolehannya, tidak bertentangan dengan ketentuan agama. Sebagai contoh, zakat mal terdiri atas uang, emas, surat berharga, penghasilan profesi, dan lain-lain, sebagaimana yang terdapat dalam UU No. 23/2011 tentang Pengelolaan Zakat, Peraturan Menteri Agama No. 52 Tahun 2014 yang telah diubah dua kali dengan perubahan kedua adalah Peraturan Menteri Agama No. 31/2019, dan pendapat Syaikh Dr. Yusuf Al-Qardhawi serta para ulama lainnya.

Zakat mal sebagaimana dimaksud pada paragraf di atas meliputi:

Syarat Zakat Mal dan Zakat Fitrah:

Zakat mal wajib dikeluarkan atas harta yang dimiliki seseorang jika memenuhi syarat tertentu sesuai syariat Islam. Berikut adalah syarat-syarat untuk mengeluarkan zakat mal:

Sedangkan untuk syarat zakat fitrah sebagai berikut:

1. beragama Islam
2. hidup pada saat bulan ramadhan;
3. memiliki kelebihan kebutuhan pokok untuk malam dan hari raya idul fitri;

(Sumber: Al Qur'an Surah Al Baqarah ayat 267, Peraturan Menteri Agama Nomor 31 Tahun 2019, Fatwa MUI Nomor 3 Tahun 2003, dan pendapat Shaikh Yusuf Qardawi).

Zakat Penghasilan

Zakat penghasilan atau yang dikenal juga sebagai zakat profesi adalah bagian dari zakat mal yang wajib dikeluarkan atas harta yang berasal dari pendapatan atau penghasilan rutin dari pekerjaan yang tidak melanggar syariah. Nishab zakat penghasilan sebesar 85 gram emas per tahun dengan kadar zakat penghasilan senilai 2,5%.

Fatwa Majelis Ulama Indonesia (MUI) menjelaskan, penghasilan yang dimaksud ialah setiap pendapatan seperti gaji, honorarium, upah, jasa, dan lain-lainnya yang diperoleh dengan cara halal, baik rutin seperti pejabat negara, pegawai, karyawan, maupun tidak rutin seperti dokter, pengacara, dan konsultan, serta pendapatan dari pekerjaan bebas lainnya.

Nishab dan Kadar Zakat Penghasilan

Zakat penghasilan dikeluarkan dari harta yang dimiliki pada saat pendapatan diterima oleh seseorang yang sudah wajib zakat. Seseorang dikatakan wajib zakat apabila penghasilannya telah mencapai nishab sebesar 85 gram emas per tahun.

Seseorang dikatakan sudah wajib menunaikan zakat penghasilan apabila ia penghasilannya telah mencapai nishab zakat pendapatan sebesar 85 gram emas per tahun. Hal ini juga dikuatkan dalam SK Ketua BAZNAS Nomor 13 Tahun 2025 Tentang Nilai Nisab Zakat Pendapatan dan Jasa Tahun 2025, bahwa;

Nishab zakat pendapatan atau penghasilan pada tahun 2025 adalah senilai 85 gram emas atau setara dengan Rp85.685.972,- (delapan puluh lima juta enam ratus delapan puluh lima ribu sembilan ratus tujuh puluh dua rupiah)/tahun atau Rp7.140.498,00 (tujuh juta seratus empat puluh ribu empat ratus sembilan puluh delapan rupiah)/bulan.

Berdasarkan SK Ketua BAZNAS Nomor 13 Tahun 2025 Tentang Nilai Nisab Zakat Pendapatan dan Jasa, nishab zakat pendapatan pada tahun 2025 senilai 85 gram emas atau setara dengan Rp85.685.972 per tahun (atau Rp7.140.498 per bulan) dengan kadar 2,5%.

Dalam praktiknya, zakat penghasilan dapat ditunaikan setiap bulan dengan nilai nishab perbulannya setara dengan nilai seperduabelas dari 85 gram emas (seperti nilai yang tertera di atas) dengan kadar 2,5%. Jadi apabila penghasilan setiap bulan telah melebihi nilai nishab bulanan, maka wajib dikeluarkan zakatnya sebesar 2,5% dari penghasilannya tersebut.

Ada banyak jenis profesi dengan pembayaran rutin maupun tidak, dengan penghasilan sama dan tidak dalam setiap bulannya. Jika penghasilan dalam 1 bulan tidak mencapai nishab, maka hasil pendapatan selama 1 tahun dikumpulkan atau dihitung, kemudian zakat ditunaikan jika penghasilan bersihnya sudah cukup nishab.

Cara Menghitung Zakat Penghasilan

2,5% x Jumlah penghasilan dalam 1 bulan

Contoh:

Jika harga emas pada hari ini sebesar Rp1.500.000,-/gram, maka nishab zakat penghasilan dalam satu tahun adalah Rp127.500.000,-. Jika penghasilan Bapak Fulan sebesar Rp20.000.000,-/bulan, atau Rp240.000.000,- dalam satu tahun. Artinya penghasilan Bapak Fulan sudah wajib zakat. Maka zakat Bapak Fulan adalah Rp500.000,-/bulan.